ЗАПИСНЫЕ КНИЖКИ С ИДЕЯМИ, стр. 20

Оглавление. Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70.

Образцовый сеанс психотерапии (бывает нечасто, но приносит терапевту глубочайшее удовлетворение):

Терапевт (поощрительно) - Ну?

Клиент - под напором взахлеб в течение 15 минут говорит, рассказывая обо всем, что вертится у него, терапевт внимательно и доброжелательно слушает, иногда кивает, понятно, мол. Постепенно речевой поток клиента иссякает и он замолкает, выжидательно глядя на терапевта.

Терапевт (после паузы., с легким нажимом, приглашающе и как бы удивляясь, что клиент молчит) - Ну?!

Клиент (после непродолжительной недоуменной паузы) - начинает говорить, но говорит уже совершенно по другому, слушая собственные слова, медленно, вдумываясь в каждое слово, прислушиваясь к своим ощущениям. Слова и фразы становятся все реже, промежутки между ними все продолжительнее. Потом клиент замолкает и начинает плакать.

Терапевт - внимательно и сочувственно молча присутствует.

Клиент, успокоившись и помолчав - Спасибо доктор, я все понял (уходит удовлетворенный).

Терапевт устало откидывается на спинку кресла...

* * *

Обидчивость - это привычка винить в собственных недостатках тех, кто их (эти наши недостатки) увидел.

* * *

Психологические защиты всегда патологичны, потому что вместо того, чтобы изменить свое "слабое место" человек с помощью психологических защит или доказывает, что оно не слабое, а такое и должно быть, или доказывает, что изменить ничего нельзя, или что такого места нет вообще, или что это ерунда.

* * *

Мы живем в субъективном иллюзорном мире, поэтому ложь - это плохо придуманная правда, правда, в которую никто не верит.

* * *

Смерть страшна, пока ты пытаешься оставить себе шанс на бессмертие.

* * *

Чувство вины может явиться признаком того, что человеком сманипулировали, то есть может быть искусственно вызвано.

* * *

Маркеры феноменологии: предательство, обида, унижение, чувство вины (при каких обстоятельствах возникло), любой психический дискомфорт.

* * *

На семинаре сделать человека невидимым и неслышимым, чтобы он почувствовал скромность, смирение и существование без гордыни!

Люди в разговорах могут отстаивать умозрительные принципы, но действуют по велению души, которые первичны и аутентичны.

* * *

Свобода как освобождение от схем себя и свобода как возможность построения в любой момент любой "рабочей" схемы себя.

* * *

Очень пугающий шаг от обобществленной трусости адептов к одинокому мужеству пророка. Социальные организации, в т.ч. церковь, всячески удерживают человека от этого шага, потому что КЛИР БОИТСЯ ПРОРОКОВ!

* * *

Вне конфессии не бывает апокрифов! И это резко расширяет круг учителей!

* * *

Агрессия - это энергия, с помощью встречной агрессии проясняются человеческие границы.

* * *

И правду и ложь мы придумываем себе сами. Но правда придумана так хорошо, что в нее невозможно не поверить.

* * *

Пришло на семинаре у Алексейчика, но пришло мне :) :

Человек - вселенная, и он разлетается без границ из своей точки сингулярности (из точки - источник, т.е. источник человека внутри самого человека) - тогда человек является субъектом, когда он происходит из себя. Если нет этой точки, этого источника, человек из целостной вселенной превращается во фрагмент чьей-то вселенной и как всякий фрагмент становится объектом.

* * *

Страдание должно быть осмыслено и необходимо реализовать его смысл.

* * *

Религия - это язык, на котором договариваются об определенности и беспределе (хаосе).

* * *

Страх оценки и страх самооценки

* * *

Равнодушно-влюбчивая.

* * *

Если меня нет, то я ничего не делаю сам.

Оглавление. Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70.