ЗАПИСНЫЕ КНИЖКИ С ИДЕЯМИ, стр. 6

Оглавление. Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70.

Как мы решаем свои проблемы, так мы и живем.

* * *

Легче извиниться, чем измениться.

* * *

У мужчин и женщин разная нравственность.

* * *

Мужчина около двадцати лет живет с женой, постоянно предъявляющей претензии и поддерживающей его в состоянии убежденности в собственной виноватости "вообще" и в убеждении "я все время должен". Однажды жена перегибает палку, выгоняет мужа на некоторое время из дома (в очередной раз) и в этот период муж сходится с молодой женщиной. "Любовь". Вернувшись в очередной раз домой по настоянию жены муж переживает, что оставленная им новая молодая женщина одна в городе, у нее достаточно проблемное положение, чувствует себя обязанным что-то сделать НО… Не хочет ни оставаться жить в старой семье, ни возвращаться в новую. В терапии удается выяснить, что чувство "долга" перед обеими женщинами очень похоже и он нашел вторую такую же как первую. Исподволь ему уже внушено в новом месте что на нем вся ответственность за жизнь обоих. Тогда, конечно, не имеет смысла переходить из семьи в семью.

* * *

Безумие открывает нам глаза.

* * *

Если человек чего-то боится и видит, что этого не боятся другие, у него возникает два альтернативных (а может быть и взаимодополняющих) желания: тоже перестать испытывать этот страх или приложить усилия к тому, чтобы этот свой страх "узаконить" - тогда не боящийся не сможет реализовывать свое "отсутствие страха". Думаю, так рождаются табу.

* * *

Бог (Христос) - Спаситель нас от неправильного проживания нашей, т.е. своей, СВОЕЙ, КАЖДОГО - жизни, а любой догмат - против Бога, любая религия (конфессия) - есть попытка сделать Его то ли понятным одинаково всем, то ли стандартным. Религия может дать единство в Боге вместо единства С Богом.

* * *

Когда мужчины бегут от женщин, а женщины от мужчин, то бегут они не от любви, которая платы не требует, а от страсти, которая требует немерено. Чужая страсть нужна или зависимым, или не нужна абсолютно.

* * *

Обязательным условием психического здоровья является любовь к себе как принятие себя таким, какой я есть. Если эта любовь в результате неправильного воспитания придавлена и неспособна к проявлению в человеке - у него возникает тревога, побуждающая эту тревогу как-то уменьшить. И человек начинает деятельность по компенсации нелюбви к себе. Проще и чаще всего это делается за счет заботы о себе - кормления, одевания, балования, радования себя. Внешне это кажется очень похожим на любовь, но подсознание не обманешь, тревога не уменьшается и человек вынужден заботу увеличивать. Так забота все увеличивается и увеличивается, пока не становится чрезмерной, нелепой, заметной окружающим, и они начинают считать человека эгоистом. Т.о. эгоизм это не раздутая любовь к себе, а неудачная попытка скомпенсировать отсутствие любви к себе. Часто это проявляется тем, что "по жизни" человек не в состоянии отказать себе в желаемом, ломит к нему любыми путями и это очень тягостно для окружающих. Чем они ближе, тем им тяжелее. И как алкоголики не видят своей зависимости от алкоголя, так эти люди не видят своей зависимости от исполнения собственных желаний. Но со стороны это видно очень отчетливо. Даже если эти желания совершенно невозможно утолить и человек внешне смиряется с их невыполнимостью - все равно все ориентации его личности направлены на этих желаний утоление, на поиск спонсоров, волшебников, исполнителей желаний. При этом характерно, что собственные усилия по исполнению собственных же желаний - минимальны.

* * *

Все люди живут одинаково. Но когда приходит момент очередного выбора здоровые взрослые совершают правильный и живут дальше. Инфантильные зависимые невротики совершают неправильный, любой неправильный - красивый, легкий, привычный - и тоже живут дальше как обычно. И жизни зрелых и инфантильных все больше различаются со временем.

* * *

Если кроме секса нет других действий, формирующих отношения - секс становится прелюбодеянием.

* * *

Конфликт решается введением иерархии.

* * *

В основе сентиментальности - чувство вины.

* * *

Страх смерти - лучший контролер.

* * *

Хронические заболевания поддерживают гомеостаз в семье, социальная мифология - в обществе. Отсюда социальная мифология - хроническое заболевание общества.

* * *

Поиски новых друзей или новой работы могут быть для того, чтобы избежать изменений в самом себе, не развиваться.

* * *

Можно стремиться защитить свое знание и не слышать, можно стремиться его нарастить - и слышать.

* * *

Конфабуляции, фантазии и псевдология как попытки восполнить недостаток жизненного смысла.

* * *

Мужчины быстро устают восхищать, за восхищение нужно платить.

Оглавление. Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70.